Lutécia...
Recanto Encantado
Igrejas e Capelas
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Igreja Matriz Nossa Senhora da Boa Esperança
Igreja Matriz
Fonte: Emanuel José Lourenço
Histórico
A Igreja Matriz Nossa Senhora da Boa Esperança está localizada no centro de nossa cidade, na Rua Henrique Botteri, nº 186, em frente à Praça Arlindo Eiras.
Telefone da Paróquia: (18) 3368-1127
A caminhada de nossa paróquia: “Nossa Senhora da Boa Esperança” - Lutécia
A paróquia Nossa Senhora da Boa Esperança teve sua história construída por milhares de pessoas de gerações diversas que, em todas as épocas, entenderam que a Igreja é uma grande Família e que cada paroquiano é responsável pelo crescimento e Evangelização da comunidade.
A Primeira Capela do Município de Lutécia, foi construída num terreno doado pelo fundador da cidade, o Senhor Antônio Monteiro da Silva, que doou 04 (quatro) hectares de terras, recebendo a denominação de Capela Nossa Senhora da Boa Esperança por ser, o doador, devoto desta Santa. Foi inaugurada em 25 de maio de 1925 com a celebração da primeira missa pelo Padre Loughi, então vigário de Botucatu-SP, mas a paróquia foi criada somente em 23 de dezembro de 1937. A nova matriz teve início no dia 8 de setembro de 1933 e sua inauguração ocorreu em abril de 1945.
Nesta mesma década, iniciou-se a construção da Matriz e da cúpula, passando a chamar-se Igreja “Nossa Senhora da Boa Esperança”. Em 30 de setembro de 1946, foi doado, pelo Senhor João Gomes Martins Filho, o altar da igreja. Somente na década de 1950 começou a construção de um par de torres, com aproximadamente 23 metros de altura. A instalação dos relógios nestas torres ocorreu no ano de 1960 e custaram cerca de CR$ 190.000,00.
Primeira Missa - Padre Loughi
Fonte- Maria Aparecida Savian
Imagem de Nossa Senhora da Boa Esperança
Fonte: Emanuel José Lourenço
Primeira Capela de Lutécia
Fonte- Maria Aparecida Savian
Foi superando dificuldades e se alegrando com as conquistas e com diversos trabalhos pastorais e de colaboradores.
Em Lutécia todos os dias as 18 horas é rezado a oração do Ângelus, uma prece com a que a Igreja Católica honra a Encarnação de Cristo, enquanto que simultaneamente, reconhece à fé simplicidade da Virgem Maria. Pois é uma oração que ressalta o momento que Maria disse Sim para Deus quando o Ângelus (o próprio Anjo Gabriel) anunciou para ela que o Senhor a chamava para que fosse a Mãe de Jesus. Isso vem de muito tempo atrás com as freiras, depois com o Senhor Rufino Duarte, com a Senhora Rita e agora com o Senhor Edson José Lourenço, mais conhecido como “São”.
Tudo isso só foi possível com a adesão dos leigos engajados e também porque teve a sua frente sacerdotes que se dispuseram a exercer a sua vocação de pastores como diretores espirituais, e como administradores do Projeto de Jesus Cristo.
Os Padres que exerceram atividades nesta Paróquia foram:
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Pe. Marcúlia Gerônimo;
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Pe. Cônico Eliberto
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Pe. Adolfo Eminish;
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Pe. Antônio Mendes Correa;
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Pe. Ertiliano Rosa;
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Pe. José Serdau,
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Frei Joaquim do Nascimento,
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Frei Antônio Ogara e Frei Ciríaco Ramon;
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Pe. Antonio Scresente
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Pe. Pio Matuzalém da Costa;
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Pe. José Figueiredo Pessoa;
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Pe. Ferr anti Bizioli;
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Pe. Alberto Tofolo;
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Pe. Oswaldir da Silva;
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Pe. José Carlos D’Ângelo;
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Pe. Antônio Bastos;
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Pe. Sergio Krzwy,
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Pe. Geraldo Augusto de Oliveira e Pe. Narciso;
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Pe. Emídio Lopes da Silva;
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Pe. Otacílio Luziano da Silva,
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Pe. Valdemar Aparecido dos Reis;
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Pe. Luís Alves Araújo,
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Pe. David José Martins,
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Pe. Heliton Luís Ferreira,
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Pe. José Martins Cardoso
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Pe. Luiz Fernando Dias e,
Hoje caminha conosco o Pe. Marcos Valério Rodrigues.
O prédio da Igreja atual foi construído pelo mestre de obra Antônio Vilela.
Construção da Igreja
Fonte- Emanuel José Lourenço
Pe. Marcúlia Gerônimo
Fonte: Maria Aparecida Savian
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1ª Ordenação Sacerdotal em Lutécia
O Padre Roberto Carlos dos Santos nasceu em 09 de dezembro de 1950, na cidade de Barra Mansa, Estado do Rio de Janeiro. Depois transferiu-se para o Estado de Minas Gerais onde permaneceu por alguns anos, transferindo-se com sua família para Lutécia, onde cresceu como um jovem dedicado a família, numa intensa vida de trabalho. Amante da música, jovem Roberto Carlos entrou por uma porta da Igreja e dela nunca mais se afastou. Tal participação tornou-se cada vez mais intensa, a ponto de leva-lo a ingressar no Seminário São José da cidade de Assis-SP, em 1974.
O Seminarista Roberto Carlos perseverava no trabalho e na fé, cursou filosofia no Seminário Bom Jesus, em Aparecida, aprofundando sua experiência Pastoral junto às comunidades rurais da Serra da Mantiqueira, posteriormente transferiu-se para Campinas-SP, onde cursou Teologia na Pontifícia Universidade Católica. Foram anos de mais enriquecimento na vida comunitária com os colegas da Diocese, na consolidação de sua opção pelos pobres, através de sua presença alegre, disponível e corajosa ao lado dos favelados de Campinas.
Ordenação do Pe. Roberto Carlos
Fonte- Biblioteca Municipal
Em fins de 1983, Roberto Carlos veio intensificar seu engajamento na Pastoral Diocesana, colaborando com as Irmãs de São Caetano na Paróquia de Lutécia. A partir do final de 1984, Roberto Carlos assumiu seus trabalhos pastorais na Comunidade da Vila Provinciana na cidade de Assis-SP, amadurecendo sua opção pelo Sacerdócio. Foi nesta comunidade que recebeu a Ordem do Diaconato, em 06 de dezembro de 1985.
Em 28 de fevereiro de 1986 na Paróquia Nossa Senhora da Boa Esperança em Lutécia, o Padre Roberto Carlos dos Santos, recebeu a ORDENAÇÃO SACERDOTAL. (Texto retirado da Gincana de 1986).
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Capelas Rurais
Em Nosso municipal existem varias Capelas Rurais, em bairros tradicionais, tais como:
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Capela São João Batista - Bairro Tabajara;
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Capela Santo Antônio - Fazenda Monjolinho;
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Capela São Roque - Bairro Botafogo
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Igrejas Evangélicas
Em nossa cidade existem varias Igrejas Evangélicas, tais como:
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Igreja Assembleia de Deus
Especialmente forte nas regiões Nordeste e Norte, a Assembleia de Deus chegou ao Brasil por meio do trabalho de dois missionários suecos: Gunnar Vingren e Daniel Berg, que desceram em Belém, no Pará. Inicialmente eles passaram a frequentar a Igreja Batista, a qual pertenciam quando estavam na Suécia, no entanto, ambos eram adeptos da doutrina do chamado “batismo no Espírito Santo” e a consequente prática de se “falar em línguas” durante o culto. Segundo a fé pentecostal, esse “falar em línguas” refere-se à passagem dos Atos do Apóstolos que narra a descida de “línguas de fogo” sobre os apóstolos, no dia de Pentecostes. Na prática, esse dom se manifesta fazendo o fiel orar em palavras e sons aparentemente irreconhecíveis. Como essa não é uma doutrina aceita pela Igreja Batista, os missionários e outros membros optaram por abandonar a igreja e passaram a se reunir sob uma nova denominação. Inicialmente ela foi chamada de Missão de Fé Apostólica e, mais tarde, Assembleia de Deus. Hoje cada um dos ministérios (as várias ramificações dentro da Assembleia de Deus) é constituído de uma igreja sede e suas afiliadas."
Igreja Assembléia de Deus
Fonte- Nivaldo Barquilha de Oliveira
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Igreja Congregação Cristã no Brasil
A Congregação Cristã no Brasil também tem presença forte no Sudeste, mas também detém número de fiéis relevante no Nordeste e Centro-Oeste. A denominação ítalo-americana chegou ao Brasil por volta de 1910 em duas cidades diferentes: Santo Antônio da Platina, no Paraná, onde ocorreu o primeiro batismo realizado por Luigi Francescon, missionário fundador, e São Paulo, onde foi o segundo batismo. Os membros dessa denominação seguem os “Pontos de Doutrina e da Fé”, que são os 12 artigos de fé definidos na Convenção da Igreja Cristã Italiana da América do Norte, realizada em 1927. Em seus primeiros anos no país, os membros da igreja se apresentavam como Assembleia Cristã Reunidos em Nome do Senhor Jesus ou Congregação Cristiana. Foi em 1928 que adotaram então, o nome de Congregação Cristã do Brasil. Hoje, os templos são padronizados em sua arquitetura e cor, o que a torna de fácil identificação."
Igreja Congregação Cristã no Brasil
Fonte- Nivaldo Barquilha de Oliveira
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Igreja do Evangelho Quadrangular
"A Igreja do Evangelho Quadrangular nasceu nos Estados Unidos em 1923 por meio do trabalho da Irmã Aimée. Já no Brasil, a primeira igreja da denominação foi fundada em São João da Boa Vista, no estado de São Paulo, em novembro de 1951, pelo missionário Harold Edwin Williams. Entre 1952 e 1954, Harold liderou com o missionário Raymond Boatright, aquele que é considerado por seus fiéis como um dos maiores movimentos de “avivamento” do país, chamado de Cruzada Nacional de Evangelização, que começou na cidade de São Paulo. Esse “avivamento” seria uma espécie de conversão mais profunda, que levaria o fiel à essência de sua fé, intensificando a vida de oração. A igreja mantém até hoje um Instituto Teológico que oferece cursos teológicos e de extensão, para preparar melhor as pessoas que irão atuar no trabalho missionário. Seus membros estão concentrados principalmente na região Sul do país."
Igreja do Evangelho Quadrangular
Fonte- Nivaldo Barquilha de Oliveira
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Igreja Adventista do Sétimo Dia
A Igreja Adventista do Sétimo Dia é uma denominação cristã restauracionista, trinitariana, sabatista, mortalista, não cessacionista, que se distingue pela observância do sábado como dia do Senhor, o sétimo dia da semana judaico-cristã (sabbath) e por sua ênfase e influencia vinda do judaísmo em sua doutrina e na iminente segunda vinda de Jesus Cristo. A igreja surgiu após o Grande Desapontamento de 22 de outubro de 1844, desencadeado pelo Movimento Milerita nos Estados Unidos, durante a primeira metade do século XIX, sendo formalmente criada em 1863. Entre seus vários pioneiros está Ellen White, cujos escritos são tidos pelos adventistas como inspirados por Deus.
Grande parte da teologia dos adventistas do sétimo dia corresponde aos ensinamentos cristãos tradicionais como a Trindade a infalibilidade bíblica, e protestantes como a justificação pela fé, a salvação por meio da graça apenas, a concepção virginal de Jesus, seu batismo por imersão, seu sacrifício substituto na cruz, sua ressurreição, ascensão e segunda vinda. Os adventistas também possuem ensinamentos distintos de outras denominações cristãs como o estado inconsciente dos mortos e a doutrina de um juízo investigativo ocorrendo atualmente no céu. A igreja também é conhecida por sua ênfase na alimentação salutar e na mensagem de saúde, por sua compreensão indivisível entre corpo, mente e alma, pela promoção dos princípios morais e pelo estilo de vida conservador.
Igreja Adventista do Sétimo Dia
Fonte- Nivaldo Barquilha de Oliveira
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Igreja Presbiteriana Renovada
A Igreja Presbiteriana Renovada do Brasil é uma denominação Protestante brasileira fundada em 1975 pela fusão de duas igrejas antecessoras, a Igreja Cristã Presbiteriana (dissidente da Igreja Presbiteriana do Brasil) e da Igreja Presbiteriana Independente Renovada (separada da Igreja Presbiteriana Independente do Brasil). A motivação do surgimento de ambas as denominações anteriores foi a influencia do movimento pentecostal. Hoje a denominação tem igrejas em todo o Brasil com cerca de 154.048 membros.
Igreja Presbiteriana Renovada de Lutécia
